Narrative Inquiry: Vorgehen

Die qualitative Forschung geht im Gegensatz zur quantitativen Forschung davon aus, dass Wahrheit immer als subjektive, von einer Person wahrgenommene Realität im dazugehörigen Kontext definiert wird und abhängig ist von deren Darstellung gegenüber den Forschenden(Mayer, 2022). Sie ist somit darauf ausgerichtet, Verstehen zu generieren und die Einzigartigkeit von Phänomenen und deren Bedeutung für Einzelne zu beschreiben.

Am Anfang einer Narrative Inquiry stehen daher die Narrative Beginnings als Einleitung der Forschungsarbeit im Sinne einer autobiografischen Erzählung und Reflexion der Forscher:innen und ihrer Ausgangsposition im Forschungsfeld (Clandinin, 2016). Zusätzlich werden abhängig vom Thema und den persönlichen Möglichkeiten der Forscher:innen über unterschiedliche Kanäle, beispielsweise durch persönliche Ansprache, Aufrufe über Social Media oder Berufsverbände Teilnehmer:innen akquiriert. Die Forschenden und wenige Teilnehmende innen treffen sich (einzeln oder in Gruppen) über eine gewisse Zeit hinweg an einem oder verschiedenen Orten, so dass Beziehungen und somit Vertrauen aufgebaut werden kann. Die eigene Erfahrung und Beteiligung als Forscher:in im Forschungsprozess und deren ethisches Vorgehen schafft bei gegenseitiger Vulnerabilität Erzählmöglichkeiten und damit teils Entlastung für die Teilnehmenden, ohne eine Therapie zu sein (Clandinin, 2016). Während der Narrative Inquiry entstehen verantwortungsvolle Räume zum Erzählen und zum Zuhören von erlebten Geschichten, die als zeitliche Veränderungen und beeinflussender Kontext im Forschungsverlauf reflektiert werden.

»Während ich Sarah schon länger kannte und nur den Kontakt verloren hatte, lernte ich Marion über eine Kollegin kennen. Trotz dessen war ich mit beiden überraschend schnell (wieder) vertraut. Uns verbanden die Berufsjahre im Kreißsaal.«

Im Anschluss an die ersten Gespräche werden dann die ersten Texte aus dem Forschungsfeld von den Forscher:innen generiert. Hierzu gehören beispielsweise das Führen von Interviews mit Teilnehmer:innen, Schreiben eines Gedankentagebuches als Reflexion der Forschenden, Notieren der Reflexionsgespräche in der Forscher:innengruppe als sogenannte Response Group, aber auch einzelne Notizen oder Bilder, die mit den erforschten Erfahrungen in Zusammenhang stehen. Aus den Materialien erstellen die Forscher:innen die vorläufigen Forschungstexte und nehmen diese anschließend mit zu den Teilnehmer:innen. Diese haben im nächsten Schritt die Möglichkeit, die unfertigen Texte mit den Forscher:innen gemeinsam zu reflektieren, so neu zu erleben und einen veränderten Erfahrungsaustausch zu gestalten. Auch können sie die Texte mitgestalten und verändern, so dass diese die tatsächliche Erfahrung am Ende möglichst originalgetreu abbilden (Clandinin & Connelly, 2000). Dadurch wird ein ethischer Raum der Aushandlungsprozesse und der Sicherheit für die Teilnehmer:innen geschaffen.

Narrative Inquiry bietet somit die einzigartige Möglichkeit, bei gelungener Beziehungsgestaltung Cover Stories aufzudecken (Caine, Clandinin & Lessard, 2022; Clandinin & Connelly, 1996). Teils auch als Secret Stories bekannt, sind dies Erzählungen, die der Maskierung dienen, indem sie offen erzählt werden können, während die eigentlichen Gegebenheiten anders sind.

Endgültige Verwendung finden diese gemeinsam finalisierten Texte dann in der Forschungsarbeit als Narrative Accounts. Eine kreative, teils lyrische Form der Darstellung ist hierbei üblich und verbindet die Geschichten der Teilnehmer:innen mit den Erfahrungen und der Reflexion der Forscher:innen:

»Nachdem die Interviews beendet waren, stand ich vor der Herausforderung, die Erfahrungen meiner Teilnehmerinnen möglichst originalgetreu, jedoch auch kurz im Rahmen der Narrative Accounts darzustellen. Ziel war es, den starken Ausdruck, den die Teilnehmerinnen durch Satzwiederholungen oder Pausen sowie die Betonung bestimmter Aussagen schafften, auch in einer angemessenen Weise zu erhalten und ggf. hervorzuheben.« (Ontrup, S. 165)

Eine mögliche Ausdrucksform, um die erzählten Erfahrungen zum Leben zu erwecken und erfahrbar zu machen, ist es, den Teilnehmer:innen durch die Darstellung der Texte als Gedichte, sogenannte Found Poem oder Found Poetry, eine Stimme zu geben (Butler-Kisber, 1998). Vor allem bei ergreifenden Geschichten gelingt so die Identifikation mit dem Geschriebenen. Hierfür werden Transkripte zu einem bestimmten Thema oder einer Situation verwendet. Das Spielen mit der Anordnung von Satzteilen oder Pausen kreiert ein Gedicht (vgl. Butler-Kisber, 1998; Lamping, 2016).

Das folgende Beispiel stammt aus einem Unterkapitel des Narrative Accounts zu den Gesprächen mit Marion und leitet das aus einem Interviewtranskript erstellte Found Poem ein:

»Wie geht man damit um, hin und her gerissen zu sein zwischen dem eigenen Gefühl und dem, was von mir in meiner Hebammenrolle erwartet wird? Oder auch dem, was ich von mir selber erwarte, denn Marion erzählt mir, dass bei ihr quasi niemals, wirklich nur in äußerst seltenen Fällen eine Frau ungewaschen auf die Station verlegt wird.« (Ontrup, 2020, S. 180)

In dem Wunsch, die Erfahrung des schlechten Gewissens zum Ausdruck zu bringen, entstand ein Gedicht (siehe Kasten).

Viele Hebammen kennen ähnliche Situationen aus ihrem Berufsleben. Wie beeinflussen Vorerfahrungen diese Erlebnisse und welche Konsequenzen hat dies für aktuelles und zukünftiges Handeln im Berufsalltag? Wie leben Hebammen mit diesen Erfahrungen? Hat die Beziehung zwischen Forscherin und Teilnehmerin, die Situation, in der dieses Gespräch entstanden ist, eine zeitliche, soziale oder örtliche Bedeutung für das Erleben?

Diese Fragen stellte sich auch die Forscherin in der Narrative Inquiry, als sie zur weiteren Analyse überging. Im Rahmen dessen werden Narrative Threads zwischen den Narrative Accounts der Teilnehmenden identifiziert. Dies sind Themen, die immer wieder accountübergreifend auftauchen und eine besondere Bedeutung erlangen. Sie werden anhand der benannten Kriterien (Zeit, Raum und soziale Beziehungen) näher betrachtet. Aber auch die sozialen, gesellschaftlichen, praktischen und persönlichen Konsequenzen (Clandinin, 2016) werden von den Forschenden durch die Beantwortung der Fragen »Who cares?« und »So what?« herausgearbeitet. So können die Forscher:innen abschließend im Rückblick auf die Narrative Beginnings reflektieren (Clandinin & Connelly, 2000).

Narrative Inquiry als Praxis- Reflexion

In der Forschung gibt es verschiedene Methoden, um Wissen zu gewinnen und zu verwenden. Narrative Inquiry, als eine Methode, um Erfahrungen mitten aus dem Leben zu erfassen, bietet in der Hebammenwissenschaft die Möglichkeit, ein Verständnis für Situationen und Denkweisen aus der und für die Hebammenpraxis zu entwickeln. Zugleich gestattet sie es, soziale Beziehungen, Kontexte und Erfahrungen als dynamische Prozesse zu betrachten (Wang & Geale, 2015). So ist es möglich, das erlangte Wissen zu verwenden, um Entscheidungsfindungsprozesse in der Pflege und Hebammenarbeit zu verstehen und zu unterstützen. Vielleicht ist die Methode sogar dazu fähig, zwischen Grundlagenforschung (Erarbeitung von Theorien) und angewandter Forschung (Beantwortung praktischer Fragestellungen) zu vermitteln. Insbesondere bieten sich hier Erzählräume, wie sie beispielsweise für den langfristigen Umgang mit eigenen Schulderfahrungen relevant sind (Wahlberg et al. 2020). Denn nichtjuristische Schuld, wahrgenommen als Belastung oder schlechtes Gewissen, kann für Hebammen im Berufs- und Privatleben zu einer großen, auch gesundheitlichen Herausforderung werden (Leinweber et al. 2017). Damit ermöglicht Narrative Inquiry eine besondere Form der Praxis-Reflexion, die auch im Hebammenstudium Anwendung finden kann.